投稿日：2008-09-14 Sun
葬儀、お布施の包み方渡し方 ・・・
画像又は 記事の続きを読む をクリックしてください。 詳細へ移動します！
葬儀、お布施の包み方渡し方 ・・・
お布施及ご香奠の包み方については、数々のエチケット本によって全く逆の表記があります。
各地域性にかなり影響を受けていると同時に、マナー専門家の独自の解釈も感じます。
葬儀社にとっても悩む事しかり ・・・
お布施は元々は、奉書紙・半紙・白封筒等でお布施をお包みします。この場合水引は必要ありません。
でも市販のお布施袋には水引が掛けてあります。
水引を結ぶことによって、中の品物は清浄なものですと言う意味を込めています。
マナー本にはよく不祝儀袋は使用しないとか、水引を掛けないとありますが意味不明です。
仏事は関西では黄白の水引が一般的ですが、双銀を使うところもあります。
関東では双銀か黒白の水引を利用しています。 法事の時は黄白の水引が多いようです。
お寺のご住職様１０人に聞きました。
水引のあるなし、お布施のお金の入れ方向きは気にしませんとの事！
お布施はお気持ちをお預かりする事ですからの一言！
あるお寺様曰く、お寺に不幸が有った分けではないので、お祝い事と同じ方法でいいですよとのことでした。 でも葬儀・法要のときは、祝儀袋は許してね！ 当たり前です！
お布施は旧札か新札か？
どちらでもいいのですが、汚れたお札よりは用意出来るのであれば、新札の方がいいですよ。お布施の中袋に入れるのに入れやすいですしね ・・・
御布施・御車料・御膳料等は、お悔やみ事ではないですから普通の墨で書かれてよろしいです。
ご香典で、薄墨で書かれること 「涙ににじんで薄くなる」という意味や、「急なことで墨を充分することができなかった」というような意味を持つようですが、ちょっと無理があるように感じます。
ご弔問 ・ ご会葬者 100人中 薄墨で書かれている方、5人いるかいないかです。 東京では・・・
ご香典の薄墨は、信仰の厚い地域 ・ 風習の根強い地域は今でも多数を占めています。
でも薄墨で和紙に記載は、滲んでしまってだいたい書きにくいですよね。
薄墨使用は、市販の薄墨筆ペンを使用すると滲みにくいですよ。
お布施を僧侶に渡すときは、切手盆や袱紗・風呂敷等、又は菓子折の上にのせて渡します。手渡しや、直接床に置くことは失礼になります。
渡すタイミングは、通夜の日僧侶のお迎えに行った時から初七日が終わって帰るまでいつ渡して頂いても結構です。 又はお車代とお膳料のみ通夜・葬儀の日にお渡しし、数日後にお寺にお礼にお伺いし、お渡ししている例もあります。
9/3のお布施あれこれでもお話している通り、お布施は代価ではないですのでお早めにお渡ししても問題はありません。
尚、お布施金額は書かない例の方が多いですね。 地域性による！
ｔowa24h と致しましては、調査件数の例の多い方を選択しここにUPしています。
ご理解下さい。
お札の入れ方と向きについて ・・・
ご香典のお札の入れ方とは異なりこのように入れて下さい。
右の中袋が左の中にそのまま入ります。
水引はそのままで下の部分を抜き出します。
下の隙間から奥まで入れます。
元に戻します。
お盆は切手盆です。普通葬儀屋さんが用意して下さいます。
切手盆の代わりにふくさに包んでお渡ししてもいいですよ。
お布施袋には高額用のお布施袋（桐箱使用）もあります。
１００万用 ３００万用とか種類があります。
ネット販売でも手に入りますが、急なことなのでまず間に合いません。
ご購入は、仏壇店か葬儀屋さんに訪ねた方が早いですね ・・・
市販の奉書白封筒での御布施 ・・・ 水引なしでいいですよ。
東和家でもいい 御布施は代価ではないので金額は記載しなくていい。
東和家の場合は封筒裏にお名前を！ 中袋ではないので〆を入れてのり付けする。
※ 御布施については、住所変更とか分家で寺院とのお付き合いが初めての場合は、郵便番号・住所・電話番号を必ず記載してください。
奉書紙でお布施を包む折り方について ・・・
奉書紙自体を買ってきて折った場合、水引はありませんがなくて結構です。
表書きはお布施でお名前はこの場合フルネームで記載した方がいいですね。
あるマナー本には�´△�逆に書かれているものもありますが、市販のお布施袋は殆どこの折り方です。奉書紙の大きさにもよりますが、�，斑羆�部分と�△鮖暗�分に出来ればより良いと思います。
�△領△砲聾翩杙椶判颪�れています。
裏返して���い叛泙襦�
中袋の半紙の折り方について ・・・
色々な折り方がありますが、私の好きな折り方でご説明させて頂きます。
〆を入れのり付けします。
のり付けしない場合は下記の折り方
隙間に折り込みます。
上側と書かないでね！
袱紗（ふくさ）の包み方について ・・・
御車料・御膳料の包み方渡し方
表書きは、御車料 ○○家 又は、御車料 ○○○○（フルネーム）どちらでも ・・・
中袋なので糊付けしなくてもいいですが、糊付けする場合は〆を書いてください。
御布施と一緒に直接お渡しする場合は、袋裏側に住所・氏名等は書かなくてもいいです。
御布施とは別にその都度お渡しする場合は、住所・氏名等ご記入願います。
上記は書いた例です。
御車料 白封筒の場合
水引なしでいいですよ。 お名前は○○家でもフルネームで書いてもいいですよ。
白封筒は、奉書白封筒が文房具屋さんに売っております。
白封筒使用の場合は、〆を入れ糊付けをしてください。
御布施と一緒に直接お渡しする場合は、袋裏側に金額・住所・氏名等は書かなくてもいいです。
御布施と別にその都度お渡しする場合は、金額・住所・氏名等ご記入願います。
尚、白封筒の内袋として ● 中袋半紙の折り方 を見て、その半紙の表書きに 金壱萬圓也 と記してもいいですね。
上記は、金額 住所 氏名等を書いた例です。
お札の入れ方と向きは、上記御布施のお札の入れ方と同じです。
御膳料は
御膳料は御車料と同じに、 御膳料 ○○家 もしくは ○○○○（フルネーム）で ・・・
裏の書き方も御車料と同じです。
お札の入れ方と向きは、上記御布施のお札の入れ方と同じです。
追記
御香奠の中袋の書き方で、多くのマナー本には金額のあとに 「也 」 は付けないとあります。
でも具体的にその理由はまず記載されていません。残念！！！
当ブログの「御香奠のお札の入れ方と向き」ではそれに準じて也は入れていません。
也(なり）の意味は「あとの端数はありません」と言う意味だそうです。
簡単に言うと「金壱萬圓です」となります。この意味からすると也をつけても問題はないようです。
御布施は金額を書く例が少ないのですが、個人的見解で、ご僧侶にお渡しする「御車料」「御膳料」「御塔婆料」で、金額を書く場合には末尾に 「也」 を入れる事にしました。
昔は１銭・２銭の通貨が有りましたよね。当時の契約書とか小切手等に金参拾五圓と書いた場合、例えば末尾に也がないと金参拾五圓五拾銭と書き換えられる可能性があったのです。
それを防ぐために金参拾五圓也と書いたのだと思います。
現在円以下の通貨はありませんので也を付ける必要がないと言えばないのですが・・・
でも書いてはいけない理由にはなりません・・・
● お札の入れ方と向きに戻って見る
御車料・御膳料の渡し方は
切手盆の一番下が御膳料 御車料 そして一番上に御布施と３段にしてお渡ししていいです。
切手盆がない場合、袱紗に同じように包んでお渡ししてもいいですよ。
※ 参考 御車料と御膳料を並べて連記しても問題はありません！
御車料・御膳料の金額については
下記のブログに記載しています。 どうかご参照ください。
● 御布施の金額と戒名について
● 四十九日 １周忌 新盆の御布施について
● お彼岸の御布施 御塔婆料の包み方
最後まで見て頂いてありがとうございました。
上記方法が絶対とは申しません。 地域性又それぞれの考え方の異なり、そして現代的な考えが入り交じっているのが現実です。
でも最低限のマナーってありますよね。それだけでも心得ておいて損はないと思います。
★ ご遺骨の一時預かり ・・・ 火葬式 火葬のみ 遺骨一時預かり 永代供養墓 合葬
★ 弊社のHP ・・・ 全金額明示の東和葬儀社 「火葬のみ・家族葬」
ブログランキングに参加しました。
お役に立ったと思ったら！ ワンクリック！
トップページへ移動
池袋の私書箱の紹介です 2008-09-14 Sun 12:52:52 | 激安！池袋の私書箱新規オープンです
△ PAGE UP