投稿日：2012-01-21 Sat
プリザーブドフラワーについて・・・ ＜preserved flower＞
ちなみに ブリザードフラワーではありません！ よく間違える！
プリザーブとは「保存する」の意味です。
ウィキペディアによると生のお花を美しい姿で長時間保存することができるように専用の溶液を用いて加工された花とあります。
簡単に説明すると、切り花を咲いた状態で有機溶剤（メタノール・エタノール等）で脱水・脱色し、続けて保存液となる不揮発性溶液（ポリエチレングリコールや高級エーテル等）を用いて水分と置き換え、染料を用いて着色させた後、乾燥させます。 メーカーにより加工方法は多少異なります。
花弁の鮮やかさは生花と比べても遜色なく触っても柔らかくてみずみずしく仕上がり、美しい状態で長く楽しむ事ができます。
クリックで拡大
プリザーブドフラワーの長所
メーカーの加工方法にも依りますが、寿命が長く普通２年〜３年、保存状態が良ければ１０年以上保存できるとあります。
着色により、花弁の鮮やかさは生花と比べても遜色なく触っても柔らかくて瑞々しく仕上がります。又、現実にはない色合いの花を創り出す事も可能です。
保存液は安全性の高いものを使用し有毒性は低く、花粉アレルギーの心配もない。
水を与える必要はない。（水を与えてはいけない）
プリザーブドフラワーの短所
生花と異なり無臭であり、各種花々の持つ独特の香りはない。
水気に弱いため、特に湿気の多い場所には置かない。
湿気のある場所で、布などに長時間接触していると染料が色移りする事もあります。
又、乾燥し過ぎると花びらのひび割れや色あせの原因にもなります。
エアコンやヒーターの風が直接当たらないようにしましょう。
直射日光など、紫外線によって色あせすることがあります。
多湿気・極度の乾燥・直射日光に注意という事で、余り神経質になる必要はありません。
まだ日本での知名度は低いようですが、花束・ウェディングブーケやインテリアフラワー・テーブルフラワーなどに利用され、記念品・母の日などのギフトにも多様化されているようです。
又、プリザーブドフラワーの研究も進み、バラ主体ではなく、カーネーション・カサブランカ・カラー・ラン・アジサイ等 最近では緑の草花でも可能なようです。
towa24h は葬儀社ですので、以下に掲載するのは、葬儀の後の後飾り用やご遺影写真用・フォトフレームに収めたプリザーブドフラワーをご紹介します。
（以下の画像写真は (株)ユー花園さんのご協力を得て掲載しております）
後飾り用プリザーブドフラワーの詳細は、下記の ” 記事の続きを読む ” をクリックしてください。
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投稿日：2011-11-18 Fri
現代の仏壇 → 家具調 新仏壇・都市型仏壇とは
wikipedia に依ると仏壇は、一般家屋に常設された、仏を祀る厨子であり、仏像や位牌を納め、先祖・家族の死者を祭る祭壇とあります。
寺院や神社の前に立つと無心な気持ちで自然に手を合わせる姿は、日本人では普通に見掛けられます。 そして自宅の仏壇の前でも親が無心で手を合わせる姿を子供達が見て、それこそ子供達も自然な姿で手を合わせる。何か美しい姿だとは思いませんか。 ある意味、子供達への情操教育にもなっているのでは・・・
仏壇を大きく分類する場合は、金仏壇・唐木仏壇・家具調仏壇に分けられます。
■ 金仏壇
金仏壇（塗仏壇）は、全体に黒の漆塗りが施されて、内部に金箔が張ってある
伝統工芸仏壇です。
どちらかと言うと、浄土真宗のお家に
金仏壇が置いて有る事が多いため、
金仏壇は浄土真宗用だと思われている
ようですが、 他の宗派でも使用しています。
只、宗派により内部の構造、仏具等も変わり
ますので、宗派をよくご確認ください。
浄土真宗に於いても各派により構造・仏具等
も異なりますので、 ご注意ください。
■ 唐木仏壇 下記画像は黒檀
唐木仏壇（からきぶつだん）は、仏壇の中でも、唐木が使用された仏壇の総称です。
一般的には、黒檀・紫檀・鉄刀木（ﾀﾔｶﾞｻﾝ）
等の輸入銘木と、国産の欅（ｹﾔｷ）桑（ｸﾜ）
等の銘木を利用しています。
黒檀と言ってもすべて無垢材を使用した
仏壇ではありません。
殆どの仏壇では、芯に別の木材を使い、
黒檀を貼り合わせているのが通例です。
この厚さにより中黒檀とか本黒檀とか
呼んでいます。
これは、仏壇価格を抑えると共に、木材のひび・割れを防止する方法でもあります。
尚、低価格の仏壇で、木目調に印刷したフィルムやシートを貼り合わせたプリント仏壇は、一見では私達には解りません。 黒檀風・紫檀風プリントとか記載していると良いのですが・・・
かなりお安い仏壇は、殆どこの仏壇だと言っても過言ではないと思います。
この事だけは、ご理解をお願い致します。
確かなメーカーの、確かな仏壇店で、実際に見て触ってご購入する事をお薦め致します。
■ 家具調 現代の新仏壇 ” 下記画像は画像クリックで拡大します ”
新仏壇は、仏教・キリスト教・無宗派の方でも可能な都市型仏壇です。
最近の新仏壇は、都市型住居に合わせてデザインされたものであり、明るくおしゃれな仏壇です。
仏壇メーカーにより、新仏壇・現代仏壇・モダン仏壇と呼び名は色々です。
さて、今回のブログでは、この家具調 新仏壇についてお話を進めていきます。
又、多種多様なモダンな仏壇画像も多数掲載して見ました。
お部屋にマッチした、自分好みの新仏壇を探して見ては・・・
仏壇の選び方、置く場所や向きに付いても併せてご参照ください。
家具調 新仏壇の詳細は、下記の ” 記事の続きを読む ” をクリックしてください。
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投稿日：2011-10-07 Fri
白木位牌・本位牌・開眼供養法要について 法名軸・過去帳
本位牌 （塗位牌・唐木位牌・回出位牌・幅広位牌）
位牌とは、亡き人の霊を祀るため戒名・法名を書いて、仏壇やお寺の位牌壇に安置する木製の
牌の事です。
位牌は中国の後漢時代に儒教の葬礼に用いられる
木の札で、祖先や両親の存命中の位官、姓名を板
に記して祀ったことに初まります。
日本には禅宗と共に鎌倉時代に伝来し、江戸時代に
一般化しました。
江戸時代には、幕府の宗教政策（寺請制度等）に
より各家で仏壇を祀るようになってから、先祖を大切
にする供養の方法として定着してきました。
フリー百科事典「ウィキペディア」によると、
寺請制度（てらうけせいど）とは、近世初期の1664
年（寛文4年）に江戸幕府がキリスト教や
不受不施派を禁制として、信徒に対し改宗を強制す
ることを目的として制定された制度。
檀家制度（だんかせいど）
寺檀制度（じだんせいど）とも言う。
具体的には、仏教の檀信徒であることの証明を寺院から請ける制度である。
寺請制度の確立によって民衆はいずれかの寺院を菩提寺と定め、その檀家となる事を義務付けられ、寺院では現在の戸籍に当たる宗門人別帳が作成され、旅行や住居の移動の際にはその証文（寺請証文）が必要とされた。
各戸には仏壇が置かれ、法要の際には僧侶を招くという慣習が定まり、寺院に一定の信徒と収入を保証される形となったとあります。
” 位牌及び仏具等画像は、お仏壇の日本堂 板橋区大山店さんの協力を得ています ”
詳しい内容は、下記の 記事の続きを読む 又は上記画像をクリックしてください。
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投稿日：2011-09-20 Tue
海に散骨 ・ 海洋散骨家族葬 ・ 海洋散骨特集
散骨（さんこつ）とは、一般には、故人の遺体を火葬した後の焼骨を粉末状にした後、海、空、山中等でそのまま撒く葬送方法をいう。
埋葬（まいそう）とは死者を土の中に埋めることである。ただし、必ずしも文字どおり土中とは限らず、地下室や、時には地上の施設の場合もある。土葬では遺体はほぼそのまま埋葬されるが、火葬後の埋葬では、遺体を焼いた後の遺骨を埋めることになる。 ”ウィキペディア”
以前のﾌﾞﾛｸﾞに掲載していますが、散骨についてもう一度確認した上で、追記 海への散骨事例をご参照ください。
散骨事情・・・散骨は法律的に違法なの？
散骨について問題視されるのは、以下の条文でしょう。
● 刑法190条、「死体、遺骨、遺髪又は棺に納めてある物を損壊し、遺棄し、又は領得した者は、
三年以下の懲役に処する」 第2編 罪 第24章 礼拝所及び墳墓に関する罪 第190条
● 埋葬法（昭和23年5月制定）の第四条、「埋葬又は焼骨の埋蔵は、墓地以外の区域に、
これを行ってはならない」 墓地・埋葬法
法務省は刑法190条について、「葬送のための祭祀として節度をもって行われる限り遺骨遺棄罪に該当しない」という見解
厚生省は1991年「墓埋法」の解釈では、「墓埋法は遺灰を海や山に撒く葬法は想定しておらず法の対象外である」という見解
現在でも墓埋法に散骨の規定はありませんが、散骨は、違法ではないが、合法でもないということでグレーゾーンです。
そして散骨は、自主規制という形で行われているのが現状です。
しかし、散骨に於いて規制を設けるべきという動きがあるのも確かであり、今後、散骨に対して各自治体より規制が掛かるのも歪めない事実でしょう。
最近では、核家族及び少子化、お墓の承継や維持が困難、慣習にとらわれない自由な発想を求める方など、色々な理由により散骨を希望なされる方々が弊社にも訪ねて来ます。
■ 子供がいないのでお墓を守る人がいないし、親戚等には迷惑を掛けたくない。
■ 嫁いだ娘しかいないので、今後のお墓の継承者がいない。
■ 無宗教なのでお寺とのお付き合いはない。
■ 暗いイメージのお墓に入るより、美しい自然に還る散骨を希望する。
■ 最後は生まれ育った、故郷の山・川や海に戻りたい。
■ 今の葬送事態に疑問を持っている。
■ 経済的理由で、お墓の購入は考えていない。
それと同時に、散骨サービスを行う業者も独自のモラルと発想で増えてきています。
以下は、各散骨業者がマナー・モラルを考慮したガイドラインを纏めたものです。
さて、節度を持った散骨とは・・・
散骨に対しては法律的に未整備な面を踏まえ、トラブルが発生しないかどうかの配慮が特に必要です。 そう民法上訴えられる可能性は有ると言う事です。
■ 葬送の一つとして行われるという葬送の目的の明確化
■ 散骨に対する散骨依頼者及び親族の意思と同意の確認
■ 「民法上に依る精神的損害・財産的損害（風評被害も含む）」に問題はないか？
■ 散骨場所として問題のない場所であるか？ 他人の私有地ではないか？
■ お骨と解らない程度の粉末状（粉骨遺灰）にしているか？ 2〜3�伉�度以下
■ 人目の及ぶところではないか？ 目立つお供え物はないか？
■ 環境問題に配慮しているか？
※ 散骨については役所に届けを出す必要はございません。
海への散骨について・・・
遺骨の主成分はリン酸カルシウムなので、
「海洋汚染防止法」などに指定されている
汚染物質ではありません。
海での散骨は、海外での法規制等を参考に
「海岸から20�勸幣絏�合」と自主的ガイドラインを
定めていましたが、最近では「海岸から〇�勸幣絏�合」
とか各業者内でガイドラインを設定しています。
※ 公海上で有れば、粉骨でなくて焼骨の状態でも
散骨は可能です。
● 遺族・親族の同意 （親族間のトラブルを避けるため）
● 海岸より〇�勸幣緡イ譴仁琉茵 奮洞伴圓離�イドラインに依る）
（航路・漁業が盛んに行われている海域・商業海域「養殖場等」は避ける）
● 粉骨にする（一般的に2〜3�伉�度以下）
● 粉骨の入った幾つかに分けられた水溶性の紙袋にて海へ散骨
（飛行機・ヘリコプター利用時も同じ）
● お花に依る献花に付いてもセロハン等は外し、自然に還らない副葬品を含めて
環境保護に配慮する必要があります。
● 出来れば目立たない服装で喪服着用は避ける。
※ 殆どの業者では、散骨証明書を発行して下さいます。 尚、法的なものとは無関係です。
具体的な ”海への散骨事例” を見るには
下記の ”記事の続きを読む” をクリックしてください。
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投稿日：2011-08-25 Thu
散骨について・・・ 自然葬 （海の散骨・山の散骨・樹木葬）
散骨（さんこつ）とは、一般には、故人の遺体を火葬した後の焼骨を粉末状にした後、海、空、山中等でそのまま撒く葬送方法をいう。
埋葬（まいそう）とは死者を土の中に埋めることである。ただし、必ずしも文字どおり土中とは限らず、地下室や、時には地上の施設の場合もある。土葬では遺体はほぼそのまま埋葬されるが、火葬後の埋葬では、遺体を焼いた後の遺骨を埋めることになる。 ”ウィキペディア”
散骨事情・・・散骨は法律的に違法なの？
散骨について問題視されるのは、以下の条文でしょう。
● 刑法190条、「死体、遺骨、遺髪又は棺に納めてある物を損壊し、遺棄し、又は領得した者は、
三年以下の懲役に処する」 第2編 罪 第24章 礼拝所及び墳墓に関する罪 第190条
● 埋葬法（昭和23年5月制定）の第四条、「埋葬又は焼骨の埋蔵は、墓地以外の区域に、
これを行ってはならない」 墓地・埋葬法
法務省は刑法190条について、「葬送のための祭祀として節度をもって行われる限り遺骨遺棄罪に該当しない」という見解
厚生省は1991年「墓埋法」の解釈では、「墓埋法は遺灰を海や山に撒く葬法は想定しておらず法の対象外である」という見解
現在でも墓埋法に散骨の規定はありませんが、散骨は、違法ではないが、合法でもないということでグレーゾーンです。
そして散骨は、自主規制という形で行われているのが現状です。
しかし、散骨に於いて規制を設けるべきという動きがあるのも確かであり、今後、散骨に対して各自治体より規制が掛かるのも歪めない事実でしょう。
■ 北海道（長沼町）2005年5月1日 「長沼町さわやか環境づくり条例」
■ 北海道（七飯町）2006年4月1日 「七飯町の葬法に関する要綱」
■ 長野県（諏訪市）散骨場経営に関する規定2006年4月1日（条例一部改正）
「諏訪市墓地等の経営の許可等に関する条例」
■ 北海道（岩見沢市）2007年9月18日
「岩見沢市における散骨の適正化に関する条例」
■ 埼玉県（秩父市）2008年12月18日（条例一部改正）
「秩父市環境保全条例」 墓地以外の散骨禁止条項
「秩父市環境保全条例」を一部改正し､平成20年12月18日から､「墓地以外の場所で､原則､散骨(焼骨を一定の場所にまくこと)をしてはならない」事になりました。
最近、弊社へも散骨についての質問や事前相談で訪ねて来られる皆様がいらっしゃいます。
■ 子供がいないのでお墓を守る人がいない。
■ 独身なのでお墓の事で、親戚等に迷惑を掛けたくない。
■ 無宗教なのでお寺とのお付き合いはない。
■ 暗いイメージのお墓に入るより、美しい自然に還る散骨を希望する。
■ 最後は生まれ育った、故郷の山・川や海に戻りたい。
■ 今の葬送事態に疑問を持っている。
■ 経済的理由で、お墓の購入は考えていない。
核家族及び少子化、お墓の承継や維持が困難、慣習にとらわれない自由な発想を求める方、そう色々な理由により、散骨を希望なされる方々が訪ねて来ます。
それと同時に、散骨サービスを行う業者も独自のモラルと発想で増えてきています。
以下は、各散骨業者がマナー・モラルを考慮したガイドラインを纏めたものです。
さて、節度を持った散骨とは・・・
散骨に対しては法律的に未整備な面を踏まえ、トラブルが発生しないかどうかの配慮が特に必要です。 そう民法上訴えられる可能性は有ると言う事です。
■ 葬送の一つとして行われるという葬送の目的の明確化
■ 散骨に対する散骨依頼者及び親族の意思と同意の確認
■ 「民法上に依る精神的損害・財産的損害（風評被害も含む）」に問題はないか？
■ 散骨場所として問題のない場所であるか？ 他人の私有地ではないか？
■ お骨と解らない程度の粉末状（粉骨遺灰）にしているか？ 2〜3�伉�度以下
■ 人目の及ぶところではないか？ 目立つお供え物はないか？
■ 環境問題に配慮しているか？
※ 散骨については役所に届けを出す必要はございません。
海への散骨について・・・
遺骨の主成分はリン酸カルシウムなので、
「海洋汚染防止法」などに指定されている
汚染物質ではありません。
海での散骨は、海外での法規制等を参考に
「海岸から20�勸幣絏�合」と自主的ガイドラインを
定めていましたが、最近では「海岸か〇�勸幣絏�合」
とか各業者内でガイドラインを設定しています。
※ 公海上で有れば、粉骨でなくて焼骨の状態でも
散骨は可能です。
● 遺族・親族の同意 （親族間のトラブルを避けるため）
● 海岸より5�勸幣緡イ譴仁琉茵 奮洞伴圓離�イドラインに依る）
（航路・漁業が盛んに行われている海域・商業海域「養殖場等」は避ける）
● 粉骨にする（一般的に2〜3�伉�度以下）
● 粉骨の入った幾つかに分けられた水溶性の紙袋にて海へ散骨
（飛行機・ヘリコプター利用時も同じ）
● お花に依る献花に付いてもセロハン等は外し、自然に還らない副葬品を含めて
環境保護に配慮する必要があります。
● 出来れば目立たない服装で喪服着用は避ける。
※ 殆どの業者では、散骨証明書を発行して下さいます。 尚、法的なものとは無関係です。
上記写真はイメージ写真ですが、一般的に小型チャーター船は、乗船8〜10名程度
合同乗船プラン＆海洋家族葬プランでは、乗船20名迄が多く、30名程度の船も状況により可能なようです。
山への散骨について・・・
● 遺族・親族の同意 （親族間のトラブルを避けるため）
● 粉骨にする（一般的に2〜3�伉�度以下）
● 私有地の場合、その山の所有者の承諾が必要である。（勝手な散骨はトラブル）
● 山への散骨はあくまでも地面に散骨する事であり、
土の中に埋葬してはならない。（墓地、埋葬等に関する法律で問題）
● 各自治体の条例により禁止されている場所に注意
● 地域生活者への配慮 （人目の及ぶところではないか）
出来れば目立たない服装で喪服着用は避ける。
● 線香・ローソク等は使用しない。 防火上の理由、他
● お供え物は用意しても必ず持ち帰り、環境保護に配慮する事
山での散骨に於いては、近隣の場所で仕事や生活をしている方への配慮や影響を考える必要が常にあります。
樹木葬について・・・
樹木葬（じゅもくそう）は、墓石ではなく墓碑として樹木を指定した葬送の方法です。
上記はイメージ写真です。
� ，�寺の境内又は遊林地に記念樹が有り、その回りに散骨をします。（粉骨必要）
そして希望が有れば、お寺の本堂又は共同供養所で供養をします。
�◆（菽呂箸靴毒Р弔気譴深�然の里山を使用し埋葬、そして墓標として植樹する葬送です。
でも現在のところお寺の遊林地が殆どですね。
これは植樹葬とも言っているようです。
�� 霊園等で公園化された区画分譲の場所に埋葬します。
一般的に植樹はせず、例えば芝生等の下に埋葬しています。
プレート又は銘板にお名前・生年月日・没年月日等を刻むサービスも有るようです。
その他、寺院・各団体により樹木葬として多種多様なサービスが増えつつ有ります。
埋葬する場合は、基本的に粉骨する必要はない筈ですが、一部に粉骨が必要な団体も有り、お電話・資料等でご確認ください。
”注意” 散骨と異なり埋葬する場合は、「墓地、埋葬等に関する法律」が有り、
墓地として認可された場所以外には埋葬出来ません。
散骨をした状態に、人為的に土や落ち葉を掛ければ、それは埋葬です。
海での散骨や山での散骨・樹木葬では、ご遺骨は二度と戻って参りません。
親族で納得し、心からよかったと思える葬送を改めて考えて見てください。
因みにご遺骨を寺院・霊園等で埋葬供養し、ご遺骨の一部を散骨する事も有りますよね。
又、散骨を希望している人が、その一部を手元供養として、モダンな分骨壷や遺骨ペンダントに納骨したり、遺骨ジュエリーとして・・・肌身離さず大切な方と共に・・・
手元供養とは、故人の遺骨や遺品を身近に置いて故人を偲び供養する事です。
そう言えば、メモリアル・ダイアモンドも有るようですね。
これは、ご遺骨中に含まれる炭素を取り出し、人工的に高温高圧を掛ける合成ダイアモンドです。人工的なものですが、硬度や輝きは天然ダイアモンドと同じだそうです。
余談ですが、遺骨ペンダントや遺骨ジュエリー・メモリアル・ダイアモンドは、身に付けていると紛失してしまう可能性も有りますよね。 この時のショックは如何ばかりかと・・・
参考迄に・・NPO手元供養協会 手元供養品の種類の参考に・・・
ご遺骨（焼骨・遺灰）を、いつまでも自宅で保管することは、埋葬では有りませんので違法ではありません。
正式な手続き後に火葬された遺骨の保管場所や保管方法等は、生前の故人及び遺族の意思で自由なのです。
以上、今回は散骨事情についてお話させて頂きました。
次回以降のブログでは、より具体的な散骨例を加えながら、誰が名付けたか自然葬で、まずニーズの多い「海への散骨」 海洋葬・・・
「海への散骨」海洋葬 9/20 ブログUPしました。
★ 海への散骨 税込 35,000円〜 海洋散骨家族葬 海洋散骨特集 自然葬
以下も参考資料として
★ ご遺骨の一時預け・ご遺骨保管は雑司ヶ谷霊園崇祖堂（すうそどう）へ・・・ １年間 2,400円更新可
★ 火葬料金 火葬式 火葬のみ 遺骨の一時預け 永代供養墓 合葬とは
★ 音楽葬（無宗派・自由葬・仏式葬儀可）１日葬・家族葬にも音楽を！
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最後までお読み頂きありがとうございました。
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投稿日：2011-08-04 Thu
自宅で家族葬・自宅でお別れ会・家族葬の事例と問題点
家族葬の場合は玄関に忌中や提灯・看板は立てません！
現在、都心部・地方でも葬儀会館・寺院を利用する方々が大半を占めています。
しかし最近、少しずつですが、住み慣れた自宅での家族葬を希望なさる方も増えてきました。
では、何故自宅での希望者が増えてきたのでしょう。
■ 父は高齢で、親戚も知人も少なくなり参列者が殆どいない。
■ 入院中、いつも自宅に帰りたいと話していた父を、何とか自宅から見送って上げたい。
■ 生前に故人の希望も有り、親しい関係者のみでお別れをしたい。
■ 義理や形式的、そして付き合いのお葬式にしたくない。
■ 華美で高額な葬儀にはしたくない。 経済的な意味も含めて・・・
■ 葬儀社・宗教者主導のお葬式ではなく、時間制限もなく、
自由な発想で家族中心にお葬式をしたい。
■ 長年お世話になっているご近所の皆さんには、ゆっくりとお別れをして頂きたい。
その他にも色々な理由で、自宅で葬送をとお考えの方々はいらっしゃるでしょう。
家族葬に定義はありません。 ”自由な発想で思い出溢れるお別れを”
自宅での家族葬の注意する事・問題点
” 注意 ”自宅葬は、多人数での葬送には向いていません。
家族葬としてご連絡をする参列者等の選択と配慮が必要です。
１、希望する家族葬の範囲は？
家族のみ・親族のみ・親族と親しい知人のみ？ 家族のみ意外では、故人や家族の意志をはっきり
伝える事が必要となります。
特に、それぞれ親しい知人に連絡をする際、
故人と家族の意志として他の方には
連絡をしないようにお願いしましょう。
尚、他の方に知られて、連絡が来た場合の対応も考えていなければなりません。
例えば、この度の葬儀は故人の遺志により家族葬で執り行います。
故人の生前の希望をかなえて上げたいのでどうかご理解ください。
尚、ご香典・ご供花も故人の遺志により辞退しています。
不義理をするようで、本当に失礼だとは存じますが、どうかお許しください。
御香典・御供花を辞退するかどうかの意志表示も重要です。
● すべて受け付けない。
● 親戚までは受け付ける。
● 連絡した親しい知人までは受け付ける。
● 葬儀後の訪問者も含めて、全て御香典は受け付ける。
葬儀情報を何故か知られて、突然会葬に来られた方・葬儀後の自宅への会葬者への対応も考えていなければなりません。
会葬者の立場では、家族葬と聞いた事により、御香典・御供花、そして会葬も辞退するのだとドライに考える方とお世話になった故人に不義理も出来ず、御香典を用意してどうするか悩む方もいらっしゃいます。
※ 訃報で 「故人の遺志により家族葬でします」 と聞いたけれど・・・
訃報を聞いた方が困るのは、「家族葬でします」 と聞いたけれど、今までのお付き合いも有るしどうしよう！
もし、他の方が行って、私共だけ行かなかったら・・・・ 不安だわ！
悩みながらもこの方は、家族葬としての故人の遺志は尊重し、葬儀後に御香典とアレンジ花を持って自宅を訪ねたそうです。
（実はこの方は、自分の母が他界したときに、御香典を頂いているのです）
そう！ このような悩みは、多々ある事です。
お休みの度に毎週、御香典を持って故人の知人が、自宅にお参りにくる。
中陰台や仏壇の前に案内し、お話をして、その都度、御香典返しの手配をして・・・
とても有り難い事なのですが、これは結構大変な事です。 次から次へと故人等の友人関係で連絡が行き、数ヶ月に及ぶ事もあり得ます。
お葬式は、故人や家族だけの為に有るものではありません。
縁が有り、故人と人生を共有された方々にもお別れの場が必要だとは思いませんか？
これは、自宅葬に限らず、家族葬で執り行う場合の問題点です。
やはり、親戚が多い、知人が多い、仕事上の関係者が多い場合は、特にお考えください。
家族葬で執り行なって、後悔する方もいらっしゃると言う事です。
葬儀該当者の ”社会的地位が高い” ”仕事の関係者が多い” ”知人・友人が多い” 等の場合は、一般葬で施行、或いは親族関係で密葬を執り行い、改めて通知し、社葬や偲ぶ会を施行した方が良いと思います。
家族葬で葬儀を施行する場合は、以上の事を把握の上、暖かい葬送になるように考慮しましょう。
家族葬がいいな！ と考えている人はとても多いのですが、周囲の人が困らないような対応を考えて置くのもマナーですよね。
２、自宅葬での祭壇設営及び出棺について・・・
例、自宅での祭壇は、小型の祭壇を間取りに合わせてアレンジします。
家具の移動は出来うる限り避けますが、祭壇設営が不可能な場合は、家族葬終了まで一部の家具を葬儀社でも預かって下さると思います。
又、設営で後幕等を自宅式場内に張りますと、冷暖房エアコンが使用できなくなりますので、最近では６尺か７尺の屏風を利用しています。
葬儀社は、自宅の間取りや人数に合わせて最善の方法を考えて下さるのでご心配なく！
あくまで自宅葬を希望しているのに、強引に自宅以外の式場を勧める業者は、誠実さと優しさが足りないですよね！
（最初の打合せの時に、メリット・デメリットを説明するので有れば、解りますけど）
自宅出棺の問題点と対策
最近の住宅事情を考える上で、お棺が物理的に入るかどうか？
又、出棺出来るかどうか？
■ 一軒家の住宅でも、玄関が狭く、玄関から廊下が
直角に曲がっている。
■ 自宅式場から玄関・玄関から外に出るのにやはり
直角に曲がっている。
この場合、最低70度位お棺を立てないとご出棺が
できない場合が有ります。
お別れに納めた副葬品・献花等（お別れ花）が足元にすべてずれてしまいます。
マンションの場合も同様！
■ マンションの場合、奥行きを広げられる設備のエレベーターで有るかどうか。
よく患者さんが入退院する場合、マンションのエレベーターにタンカ等（ストレッチャー）が入る仕組になっていれば、御棺はエレベーターに入ります。
この設備があれば高層階でも可能となります。
2階・3階位の場合は、御棺を親族及び葬儀社のスタッフで階段で降ろす事も有ります。
御棺のサイズは普通大人、長さ180�僉�187.5�儖�
幅は、54�儖漫々發気蓮�43�儖未詫�ります。
故人の身長・体格・お棺の種類に依っても
サイズは異なります。
葬儀社は、一軒家・マンションでの出棺が難しい場合でも最善の方法を考えます。
�� 自宅式場でお花に依るお別れ後、御棺の中をパッキン等で詰め物をして、
直角のコーナーを70度位立てて出棺する。
�� お花に依るお別れの時に、廊下まで御棺を移動し、そこでお別れを・・・
そして、玄関から出棺をする。
�� 式場内での家族葬終了後、玄関外の駐車場スペースを利用して、
外から見えないように屏風等で囲い、そこでお花に依るお別れ、そしてご出棺・・・
�� 御棺を傾けたくないので、縁側や窓から出棺する。
他にも状況判断で、ご遺体が損傷しないように葬儀社は努力して下さる筈です。
各住宅事情により、縁側や窓から出棺する事も多々有ります。
以前は、玄関から死者の魂が出入りしないようにと言う風習も有り、わざと縁側や場合により窓から出棺していました。
滋賀県の一部では、今でも自宅の場合、玄関以外の場所から出棺しているようです。
３、参列者への礼状及び返礼品について・・・
親戚・親しい知人から御香典・御供花を受付ても、
辞退しても、会葬礼状や会葬返礼品を用意するか
どうか？
用意する場合の返礼品は、親族・親しい知人等、
金額がかなりまちまちなので、会葬御礼として、
1,050円〜2,625円迄の返礼品を用意することが
多いようです。
上記の場合は、改めて四十九日の香典返しを
各金額によりご考慮ください。
ちなみに2,150〜2,625円の返礼品を用意した場合は、5,000円未満のご香典に対し、
香典返し済みと判断して問題はありません。
” 家族葬を円滑に進める為の、過去の事例及び御見積書参照するには ”
下記 記事の続きを読む をクリックしてください。
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投稿日：2011-07-21 Thu
” 妻が主婦ブログ日記を初めちゃいました ”
ブログの内容は 「日々のできごと」「面白いと思ったこと」など
実は、先月初旬よりブログを書き初めました。
話を聞くと、親友の○○さんから勧められたようですが、
何か とても難しそうで、ブログの作成は無理かもと
１〜２ヶ月悩んだそうです。
これって最初、殆どの方がそう思いますよね？
当ブログ 「towa24h の初めてのブログ」 を
暇が有れば見てみてください。
でも、好奇心の強い妻は、ブログを初める事を、悩んだ挙句に決意したようです。
しかし、我が妻は“無類のメカ音痴”です。
まあ、携帯・ネットサーフィン・簡単なワープロ等は出来ますが、
いざブログ日記を書くとなると、まず設定から始まり、文字の装飾、絵文字、写真アップ、その他、覚えなければならない作業がたくさんありますので、まあ、無理だろうと思っていました。
何と何と。。。 （設定段階から意地で私に質問をしない奮闘ぶり）
結果、何度か失敗を繰り返しながらも、楽しんでいるようです。
ブログの内容は 「日々のできごと」「面白いと思ったこと」
などを日本語と英語で書いています。
本人は“なんちゃって英語！”です、と言っていますが。。。
一応、お伝え致しますが、決して“為になる？”ようなものではございませんので・・・
でも、宜しければ一度、妻のブログへお立ち寄りください。
下記にリンクを貼り付けておきます。
★ 陽気な幸運ぶたのつぶやき♪ Cheerful Lucky Pig's Murmur♪
最後まで読んで頂きありがとうございました。
次回の予定記事は、「自宅で家族葬・お別れ会」
の課題で作成中です。
今後とも、当ブログを （妻のブログも）
よろしくお願い申し上げます。
−towa24h−
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投稿日：2011-06-26 Sun
お盆（おぼん）・ 盂蘭盆会（うらぼんえ）・ 新盆について・・・
お盆は、ウィキペディアに依ると、太陰太陽暦（天保歴・旧暦）の７月15日を中心に日本で行われる祖先の霊を祀る一連の行事と有ります。
よく言う旧盆（月遅れのお盆 8月13〜15日）の事ではありません。
2011年の旧暦7月15日は、新暦（現在のカレンダー）で、8月12日〜14日です。 ※毎年異なる
日本のお盆は本来、この旧暦の7月15日を中心に行われる先祖供養の儀式で、先祖の
霊があの世から帰ってきて、家族と共に楽し
いひとときを過ごし、また帰っていくと言う
日本古来の民族信仰に基づく文化であり、
仏教の盂蘭盆会が結びついて出来た行事
です。
盂蘭盆会とは、釈迦の弟子の目連が餓鬼に
墜ちた母を、釈迦の教えによって
僧侶に食べ物を施し、供養する事によって
救うことが出来たと言う言い伝えがあり、
地獄に墜ちて苦しんでいる霊を救うための
供養なのです。
でも、本来の仏教として考えるならば、祖先の精霊が帰って来ると言う思想はないようです。
浄土真宗では、お盆の時だけ祖霊が帰って来て、盆供養を行う考え方はしていません。
しかし一般的にお盆は、先祖の精霊を迎え追善の供養をする期間で有り、地域により異なります。
まずお盆には、主に 「旧盆」 「７月盆」 「８月盆＝月遅れ盆」 とあります。
「旧盆」旧暦は、主に沖縄・奄美地方他 2011年は新暦で8月12日〜14日です。
2010年は、新暦8月24日が旧暦7月15日です。
2011年は、新暦8月14日が旧暦7月15日です。
2012年は、新暦9月1日が旧暦7月15日です。
2013年は、新暦8月21日が旧暦7月15日です。
この日にちのずれの説明は、長くなりますので省略させて頂きます。
尚、新暦8月15日のお盆を旧盆とよく言いますが、それは誤りです。
旧盆は旧暦7月15日で、新暦8月15日は新暦の月遅れのお盆なのです。
新暦は、1873年（明治6年）1月1日から新たに使用した太陽暦です。
「７月盆」は、主に東京・横浜（寺院に依る）・静岡の一部・北海道の函館等
新暦 毎年7月13日〜7月15日です。
「8月盆」月遅れの盆 上記以外の地域（すべてではない）
新暦 毎年8月13日〜8月15日です。
尚、新暦の7月15日頃は農家の繁忙期にあたるという事から、1ヶ月遅れの8月盆（月遅れの盆）が現在では全国に広まりました。
お盆の帰省は、この月遅れのお盆ですよね。
尚、2011年は上記の通り、月遅れのお盆と旧暦のお盆が1日しか違いません。
故人が他界して四十九日の後、つまり忌明け後に初めて迎えるお盆を新盆と言います。
四十九日より前にお盆を迎えた場合は、翌年のお盆が新盆となります。
お盆の期間は地域に依ってさまざまです。
7月1日を盆の始まりとする。 7月全体を盆の月とする。
旧暦・新暦の13日〜15日夕方まで、13日〜16日の朝や夕方までなど・・・
ちなみに2011年のカレンダーを見てください。 （新暦）
7月15日は、「ぼん」 8月14日は、旧ぼんと記載してある筈です。
精霊流し・灯籠流し
京都の有名な大文字焼きは、
送り火の一つです。
京都大文字焼きは
8月16日午後8時からです。
お盆飾りの詳細は・・・
（お盆飾りの仕方・精霊棚（しょうりょうだな）・盆提灯・御布施について）
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投稿日：2011-06-12 Sun
功雲院（鳩寺） 豊島区の葬儀式場
式場費 215,000円 （内幕代 5,000円含む）
豊島区の葬儀式場 功雲院（鳩寺）のすべてがわかる写真案内です。 ご参照ください。
★ 都内民間火葬場の火葬料（最上等）が4月1日より値上げです！
家族葬から一般葬迄 家族葬として20名位〜 一般葬会葬者50〜最大200名位迄
基本的に宗旨・宗派は問いません。 神葬祭でも可能ですよ！
■ 式場名 功雲院（鳩寺）壇信徒会館
■ 寺院電話 03-3971-8865
■ 住 所 東京都豊島区池袋 3-5-9
■ 交 通 東京メトロ有楽町線「要町駅」５番出口 徒歩２分
東京メトロ副都心線「要町駅」５番出口 徒歩２分
池袋駅西口 タクシー３分 徒歩１５分
■ 地 図
■ 功雲院（鳩寺） グーグル地図を見る ←クリックしてください！
■ 駐車場 15台〜最大20台位迄
■ 宿 泊 可能です。 （夜具は入戸野ふとん店へ依頼 1組 3,000円弱）
池袋よりには、ビジネスホテルが多々あります。
■ 式場料金 215,000円 （内幕代 5,000円含む）
■ 式場内容 式場１F 椅子席 参列者 20〜最大50名迄
僧侶控室 和室 6畳間
お斎２F 和室 30〜最大60名位
親族控室 和室 6畳間
一般会葬者 0名〜150名位
■ 遺体保棺 基本的に不可
■ 申込方法 基本的にお申し込みは葬儀社が行います。
葬儀社は、電話により空き状況を確認の上、予約します。
※ 式場の空き状態、落合斎場の火葬炉の空き状態、霊柩車の手配、菩提寺様のご都合
遺族の希望日を確認して予約し、初めて通夜・葬儀の日時が決まります。
死亡前の予約・申込みは出来ません。
ちなみに弊社は、（株）東和葬儀社です。
お申し込みは、TEL 03-6909-4450 へご連絡ください。 ”年中無休24時間営業”
株式会社 東和葬儀社のホームページを見る！
功雲院（鳩寺） 式場見取図・式場写真案内 詳細は・・・
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投稿日：2011-03-14 Mon
都内の民間火葬場は
平成23年4月1日より火葬料（最上等）を値上げしました。
2011年3月11日14時46分頃 東北地方太平洋沖地震が発生しました。
被災された皆様には、心よりお見舞い申し上げます。
報道により、各地の状況を知る毎に、被害の大きさに言葉も有りません。
いまだ行方不明の皆様のご無事を、心よりお祈り申し上げます。
尚、被災地に於いての被災者救助、又その関係者の皆様に感謝と敬意を表します。
このたびtowa24hは、電力供給の不足に配慮し、以後のブログ更新は暫く自粛させて頂きます。
東京都内 東京博善社
落合斎場 ・ 町屋斎場・ 代々幡斎場 ・ 堀ノ内斎場 ・ 桐ヶ谷斎場 ・ 四ツ木斎場
その他の民間火葬場
戸田葬祭場 ・ 谷塚斎場（埼玉）
火葬炉の種類の 特別殯館 ・ 特別室 は従来通りですが、
利用件数の多い火葬炉の ”最上等” がかなり値上げとなっています。
画像・最上等
| 区 分 | 現 行 料 金 | 改 定 料 金 | 備 考 | |
| 最 上 等 | 大 人 | 48,000円 | 59,000円 | 約1.2倍以上UP |
| 小 人 | 26,000円 | 32,300円 | 約1.2倍以上UP | |
| 区 民 葬 | 大 人 | 43,400円 | 53,100円 | 約1.2倍以上UP |
| 小 人 | 23,600円 | 29,000円 | 約1.2倍以上UP | |
| 減 額 ・ 公 費 | 大 人 | 12,500円 | 29,500円 | 約2.3倍以上UP |
| 小 人 | 9,500円 | 16,100円 | 約1.7倍UP |
減額の対象には、生活保護受給者が各福祉事務所より承認を受けて、生活保護受給証明書或いは減額証明書等が必要です。
東京博善(株)の火葬料金改定のお知らせを見ると・・・
� 仝靴靴�なる環境対策 ・ 省エネ対策の強化
�◆（篏ぁ Α＿�修 ・ メンテナンス費用の増大
�� 資源価格高騰の影響によるガス料金の値上げ
�ぁゞ萍荏鬚篝験菠欷邂靴い硫仭鯲舛�安く経営を圧迫
以上の理由等により、値上げとなるようです。
火葬場の火葬炉について興味の有る方は
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投稿日：2011-03-12 Sat
福泉禅寺 唯心堂（ふくせんぜんじ ゆいしんどう）の写真案内
練馬区の閑静な住宅街に有る福泉禅寺は、家族葬に適した式場です。
近隣の皆様には、利用価値が高く、とてもきれいな式場です。
しかし、式場回りの住宅者のご迷惑を考えると・・・
遺族・親戚で 20〜50名以内 会葬者は 50人位迄で 100名程度でしょう。
式場費は以前、200,000円だったのですが、現在 120,000円でご利用できます。
葬儀に掛かる費用が少しでも廉価に供養ができるようにと・・・ ご住職の考えです。
ちなみに神主さんに異存がなければ、神道（神式葬儀）も可能です。
音楽葬も可能ですが、クラッシックで40〜50人程度の規模でお願いします。
駐車場は見ての通り左から３台迄でしょう。 (式場入口には車を停められないでしょうし...)
一般会葬者が多い場合は、右の車の位置に受付天幕を張ります。
式場は１Fのみです。 ２Fは法事用のお部屋と寺院の住居です。
宗旨・宗派は問わず式場をご利用できますよ。 ちなみに福泉禅寺は曹洞宗の寺院です。
他宗派の僧侶が来ておつとめ（読経）しても問題ありません。
又、曹洞宗で菩提寺さんの無い方や地方にお寺さんが有る方は
福泉禅寺のご住職にご相談ください。 廉価に読経のみ又は戒名もご相談に応じて下さいます。
この際、(株)東和葬儀社のﾌﾞﾛｸﾞを見たとお伝えください。
すべて丁寧に相談に乗って下さる筈です。
★ 都内民間火葬場の火葬料（最上等）が4月1日より値上げになりました！
福泉禅寺 電話・FAX・住所・地図・見取図・式場写真案内は
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テーマ:生活・暮らしに役立つ情報 - ジャンル:ライフ
投稿日：2011-02-18 Fri
故人の口座（銀行・郵貯）から葬儀費用を引き出す方法
本来、葬儀費用・医療費等は、喪家又は親族で一時的に立替払いするのが一般的です。
しかし、例えば、長男は住宅ローンや教育ローン等で現在預貯金がなく、又、兄弟も余裕が無く、
故人の預貯金に頼らざるを得ない事も有りますよね。
金融機関に預けてあるお金は、故人が死亡した時点から遺産相続の対象となるため、金融機関への死亡の届け等により口座の取引を停止します。 そう預貯金の凍結です。
結果、該当する取り扱いがコンピューターによりロックされ、窓口でもキャッシュカードでも引き出せなくなります。
名義人の口座の凍結は、一般的には遺族等（相続人）の金融機関への死亡の届けにより凍結されます。 （区役所・市役所へ死亡届を提出しても、各金融機関に連絡は行きません）
金融機関の窓口では、まとまった現金を引き出す場合、必ず 「本人確認」 をします。
ここで口座名義人の死亡の事実を確認すると、預貯金等は遺産相続の対象となるため、遺族等（本人以外の人）は、基本的に窓口で現金の引き出しや定期預金の中途解約はできない事になります。
しかし、人が亡くなるのは予期できないことですので、お葬式の費用・医療費の支払い・当面の生活費に預貯金を引き出す場合、金融機関は相談に応じては下さいます。
この場合、口座の名義人に代わって家族など名義人以外の人が引き出すことになるため、法定相続人全員の承認の意味を含め、戸籍謄本・印鑑証明書・各金融機関専用の書類や保証人も必要な場合もあります。
通常引き出す金額には限度があり、150万円位となっています。
金融機関の預貯金額・故人の社会的立場・保証人や専門家に依頼する事に依っては、葬儀費用 200〜500万引き出せた実例は有ります。
又、金融機関が名義人の死亡を知る前に、すでに引き出されていた場合については、金融機関が返還を求めることはないようです。
しかし、相続人全員の了解なしに現金等を引き出した場合、相続財産を勝手に使い込んだと誤解されるかもしれません。
ここでもう一つ問題が生じます。死亡した人の口座が停止される事により口座への入金や送金も記帳も出来なくなってしまう事です。
自動引落になっている公共料金の支払いもできなくなってしまいますので注意しましょう。
● 電気・ガス・水道 （ライフライン）支払通知書の連絡先に電話で連絡
● 各カード・各ローンの支払いが有る場合、まず電話連絡を！ 滞ると延滞金が発生します。
● 電話はNTT窓口にて、加入承継・改称届書にて申し込む
故人の除籍謄本（死亡診断書でも良い）・承継者の戸籍謄本・印鑑等が必要になります。
具体的な、金融機関の手続き及び事前対策はを見るには
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投稿日：2010-12-21 Tue
東京の区立斎場・区民式場のご紹介 式場費お安いですよ！
豊島区の式場・板橋区の式場・文京区の式場・北区の式場・新宿区の式場・練馬区の式場・中央区の式場・港区の式場・千代田区の式場・台東区の式場・世田谷区の式場・目黒区の式場・品川区の式場・渋谷区の式場・大田区の式場 区立斎場 区民式場 各区指定斎場・協定斎場をご紹介致します。 ＝ご注意下さい＝
下記、斎場は公営施設であり特定の企業と提携あるいは推薦したりすることはありません。
インターネットや各種広告などで、まぎらわしい表現・誘導がよく見られます。
又、一見かなりお安く見えるHPもご注意ください。
特に火葬費・収骨容器・霊柩車等含まれてない場合が多々有ります。
これは、火葬費や収骨容器が無料の一部地域が有る事と火葬場により費用が異なるからです。
まぎらわしい表現・誘導には特に注意してください。
式場名をクリックすると、各区の公式ﾎｰﾑﾍﾟｰｼﾞを参照できます。
区立斎場・協定斎場の一覧
| 豊島区 南池袋斎場 | 豊島区南池袋 4-25-2 | 57,600 | |
| 南池袋斎場の案内 案内�� 案内�� | |||
| 板橋区 舟渡斎場 | 板橋区舟渡 4-14-6 | 03-3967-6420 | 60,000 |
| 舟渡斎場 写真案内 | |||
| 板橋区 蓮根ﾚｲﾝﾎﾞｰﾎｰﾙ | 板橋区蓮根 2-19-12 | 03-3965-2321 | 84,000 |
| 蓮根ﾚｲﾝﾎﾞｰﾎｰﾙ 写真案内 | |||
| 文京区 興善寺会館 | 文京区西片 1-15-6 | 03-5689-2213 | 90,000 |
| 興善寺会館 写真案内 | |||
| 北 区 北区ｾﾚﾓﾆｰﾎｰﾙ | 北区浮間 1-13-6 | 03-5392-0021 | 72,000 |
| 平成21年5月頃料金改定 旧式場費 60,000 | |||
| 新宿区 牛込箪笥地域ｾﾝﾀ | 新宿区箪笥町 15 | 03-3260-3677 | 42,700 |
| 新宿区 落合第１地域ｾﾝﾀ | 新宿区下落合 4-6-7 | 03-3954-1611 | 20,900 |
| 新宿区 榎町地域ｾﾝﾀｰ | 新宿区早稲田町 85 | 03-3202-8585 | 23,100 |
| 新宿区 若松地域ｾﾝﾀｰ | 新宿区若松町 12-6 | 03-3209-6030 | 26,100 |
| ※ 新宿区の式場は、多目的ホールで有り、葬儀専用式場では有りません。 | |||
| 練馬区 東高野会館 | 練馬区高野台 3-10-3 | 03-3995-3724 | |
| 小式場 初七日含 | 97,650 | ||
| 別 館 初七日含 | 97,650 | ||
| 大式場 初七日含 （お浄め特別室 別途 21,000） | 118,650 | ||
| 練馬区 宝亀閣斎場 | 練馬区石神井台 1-2-13 | 03-3996-0214 | |
| 第１ 初七日含 | 136,500 | ||
| 第２ 初七日含 | 105,000 | ||
| 全館貸し切り | 210,000 | ||
| 練馬区 大泉橋戸会館 | 練馬区大泉町 6-24-26 | 03-3925-1325 | 108,150 |
| 初七日（忌中払）含 | |||
| 中央区 中央区ｾﾚﾓﾆｰﾎｰﾙ | 中央区勝どき 1-13-19 | 03-5560-0611 | 76,600 |
| 初七日（忌中祓）含 | |||
| 港 区 やすらき会館 | 港区南青山 2-34-1 | 03-3470-3117 | 69,000 |
| 千代田区 万世会館 | 千代田区外神田 1-1-7 | 03-5295-2831 | |
| A （３階・４階含） | 131,300 | ||
| B （５階・６階含） | 102,900 | ||
| ９時〜１７時の間利用の場合 | 法要５階か６階 | 13,100〜 | |
| 台東区 千松閣 家族葬向 | 台東区清洲 1-1-2 | 03-3873-0611 | 80,000 |
| 申込は区民課 9〜17時 | 03-5246-1123 | ||
| 夜間申込は17〜21時迄 | 03-5246-1111 | ||
| 台東区 徳雲会館 | 台東区東上野 4-1-4 | 03-3844-4465 | 200,000 |
| 申込は区民課 9〜17時 | 03-5246-1123 | ||
| 夜間申込は17〜21時迄 | 03-5246-1111 | ||
| 世田谷区 みどり会館 | 世田谷区北烏山 5-1-5 | 03-5313-3131 | 84,000 |
| 目黒区 ｾﾚﾓﾆｰ目黒 | 目黒区八雲 1-1-9 | 03-5701-3777 | 72,200 |
| 品川区 なぎさ会館 | 品川区勝島 3-1-3 | 03-5471-2700 | 65,000 |
| 渋谷区 氷川東会館 15人程度の家族葬 | 渋谷区東 2-20-18 | 03-3409-1195 | 5,000 |
| 区役所 申込電話番号 | 03-3463-1211 | ||
| 大田区 平和の森会館 | 大田区平和の森公園 2-3 | 03-3766-4250 | 44,200 |
| 大田区 臨海斎場 | 大田区東海 1-3-1 | 03-5755-2834 | 100,000 |
当ブログ管理の葬儀社は、株式会社 東和（葬儀社）です。
TEL 03-6909-4450 FAX 03-6909-4451
葬儀費用に興味が有る方は、下記URLをクリックしてください。
最後にこの情報を見てみませんか！
★ 都内民間火葬場が火葬料（最上等）を4月1日より値上げしました！
★ 死亡後の凍結された故人の口座から、葬儀費用を引き出す方法と事前の対策
散骨について・・・ 散骨してもいいの？
★ 散骨 （海への散骨・山への散骨・樹木葬） 手元供養について・・・
★ 海に散骨 税込 35,000円〜 海洋散骨家族葬 海洋散骨特集 自然葬
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テーマ:生活・暮らしに役立つ情報 - ジャンル:ライフ
投稿日：2010-11-30 Tue
都立雑司ヶ谷霊園 崇祖堂一時収蔵施設についてのご案内
ご遺骨を預かってくれるところは、雑司ヶ谷霊園の崇祖堂＝すうそどう
菩提寺が有れば、四十九日の法要後、お墓が出来るまでご遺骨を本堂等で預かって下さいます。
ご自宅にいつまでもご遺骨を安置すること自体は違法ではありません。
でも今後の事を考えるとこのままでは・・・
例えば・・・
■ 分家で現在菩提寺もお墓も無いのです。取り敢えずご遺骨をどうすれば・・・
■ 都立霊園のお墓や民間のお墓を考える間、ご遺骨を預けたい。
■ 地方でこの時期雪深く、四十九日にはご納骨できない。
■ 現在お墓はなくて、でも経済的に数年間は建立できない。
■ 事情が有り、家族・親戚とで話し合いが付くまで預かってほしい。
■ 故人の遺志により後日散骨予定ですが、気持ちの整理が付くまで預けたい。
■ 改葬をするのでご納骨まで預かってほしい。 （改葬許可証が必要）
その他にもいろいろ事情はあるでしょう。
都立雑司ヶ谷霊園では、一時的にご遺骨を保管する事ができます。
１年毎に更新で最大５年間保管可能です。
雑司ヶ谷霊園 見取図
＜雑司ヶ谷霊園管理事務所＞
＜電話＞ 03-3971-6868 受付時間 8:30〜17:15迄
＜場所＞ 東京都豊島区南池袋 4-25-1 地図を参照する
＜交通＞
JR大塚駅前から都電で雑司ヶ谷下車徒歩3分
地下鉄有楽町線東池袋駅下車徒歩7分
地下鉄副都心線雑司が谷駅下車徒歩10分
JR池袋駅東口下車徒歩20分
＜申込資格＞
�� 申込者のご住所が「東京都」にあること
�� 自宅にご遺骨が有り、「埋葬（火葬）許可証」を所持していること
�� ご遺骨がご親族のものであること
＜使用期間＞ １年間 但し、１年ごとの保管延長の手続きをすれば、
最長で５年間お預かりできます。
※ 墓所・霊園を探す意志のない場合は保管や延長はできません。
＜当日必要な書類等＞
�� ご遺骨
�� 埋葬（火葬）許可証
�� 申込者の本籍地の記載のある住民票（発行から３ヶ月以内のもの）
�� 印鑑（認印）
�� 使用料 １年間 2,400円 平成22年10月現在
＜予約＞ 事前に電話でご遺骨を預ける日時の予約と確認をお願いします。
ご遺骨は予約日当日、申請手続き後に、すぐ収蔵できます。
収蔵予約時間は１０時・１１時・１４時となります。
＜参拝は＞
収蔵後はご遺骨への直接参拝はできません。
保管庫前にある祭壇での間接参拝となります。
年末年始を除く
午前９時〜午後４時３０分迄、ご自由に参拝できます。
＜休業日＞
霊園課の窓口は、土曜日、日曜日、祝日、年末年始（12月29日〜1月3日）は休業
霊園管理事務所の窓口は、年末年始（12月29日〜1月3日）のみ休業
�� ご遺骨保管施設の詳細・写真画像案内
�� 改葬の手続き （雑司ヶ谷霊園から他の霊園・各墓地に遺骨を移すには）
�� 崇祖堂内短期収蔵施設とは・・・
�� 都立霊園公式ホームページ
�� �� �� �� を参照するには、下記 記事の続きを読む をクリックしてください。
葬儀式場 豊島区立南池袋斎場について ・・・
ちなみに崇祖堂の裏側に、豊島区立南池袋斎場が有ります。
豊島区にお住まいの方はどなたでも葬儀式場として利用出来ます。
� ）�島区立 南池袋斎場 ご案内
�◆）�島区立 南池袋斎場 写真ご案内
記事の続きを読む >>
テーマ:生活・暮らしに役立つ情報 - ジャンル:ライフ
投稿日：2010-11-01 Mon
蓮根レインボーホール（板橋区の式場） 式場費 84,000円
ご遺体保棺施設 （霊安室） 有ります。
板橋区民の葬儀、レインボーホールのすべてがわかる画像案内です。 ご参照ください！
板橋区との協定で、区民の皆様が安価にお葬式のできる式場です。
又、板橋区で数少ない 音楽葬 ができる式場でも有ります。
以下ご説明等は、仏式でのご案内となりますので、どうかご了承ください。
★ 都内民間火葬場の火葬料（最上等）が4月1日より値上げです！
家族葬・一般葬・音楽葬・友人葬・神式・キリスト式・無宗派・お別れ会等 宗派は問いません！
一般 （板橋区民以外） の皆様もご利用できます。 でも式場費が異なります。
正面入口を見た感じより、式場内はとても綺麗で充実しています。
式場内設備は利便性が高く、交通の便も良し、葬儀式場として費用も安く
葬儀社として推薦できうる式場です。
■ 場所 蓮根レインボーホール 地図 東京都板橋区蓮根 2-19-12
■ 交通案内 都営三田線 蓮根駅下車 徒歩３分
■ 蓮根ﾚｲﾝﾎﾞｰﾎｰﾙ 事務所 TEL 03-3965-2321 FAX 03-6783-2321
■ 申込方法 基本的にお申し込みは葬儀社が行います。
葬儀社は、電話により空き状況を確認の上、予約します。
※ 式場の空き状態、戸田斎場の火葬炉の空き状態、霊柩車の手配、菩提寺様のご都合
遺族の希望日を確認して予約し、初めて通夜・葬儀の日時が決まります。
死亡前の予約・申込みは出来ません。
ちなみに弊社は、（株）東和葬儀社です。
お申し込みは、TEL 03-6909-4450 へご連絡ください。 ”年中無休24時間営業”
株式会社 東和葬儀社のホームページを見る！
■ ご利用対象者 どなたでもご利用できます。
�� 板橋区民又は、板橋区民の主宰する葬儀で利用する場合は・・・
式場費 84,000円（消費税含） 平成22年9月現在・・・
�� 板橋区民以外の皆様が、葬儀で利用する場合は・・・
式場費 210,000円（消費税含） 平成22年9月現在・・・
※ 通夜料理・精進弁当・お飲み物等は、料亭よし邑さん指定となります。
他の料理屋さんは不可！
■ 通夜の時間と葬儀の時間について・・・
利用者が利用できる時間は、午後４時〜翌日午後４時迄です。
遺族、お通夜の日の式場集合時間は、午後４時からとなります。
通常通夜は、午後６時〜７時
通夜式終了後のお斎（食事）は、午後８時３０分迄
その後３０分で料理屋さんが片付けに入ります。
宿泊者がいらっしゃる場合は、遺族控室にご移動願います。
宿泊は遺族控室 和室８畳２間です。１部屋は式前後宗教者の控室として利用しています。
宿泊の人数は１０名程度迄可能でしょう。 シャワールームはなし！
宿泊には寝具が必要です。
寝具は、１人 4,200 円 希望で浴衣は１人、1,050円 朝食は１人、1,050円 です。
寝具等・朝食は、お早めに葬儀社かホールスタッフにご依頼ください。
ローソクの灯りは夜９時迄、ホール正面入口も、管理上夜９時に施錠されます。
宿泊者の皆様用に、正面入口横に通用口が有ります。
全員お帰りになられる場合は、午後９時迄に式場をご退場ください。
翌日、初七日・精進落とし後、料理屋さんは、お斎場所の清掃の時間が必要です。
そのため実質参列者の精進落としは、翌日、午後３時〜最大午後３時３０分迄となります。
午後４時になると、その日の通夜の他家の皆様が来ます。
利用者が使用できる時間は、午後４時〜翌日午後４時迄 実質３時３０分迄で、以後帰り支度を！
葬儀は、午前１０時〜１１時 か 午前１１時〜１２時 を推薦致します。
午前９時〜１０時も可能ですが、朝早くから参列者が大変でしょう。
午後１２時〜１時でも可能ですが、初七日・精進落とし（食事）を行う時間が足りません。
只、午後１時・午後２時 出棺の場合に特例が有ります。
それは、葬儀に続き繰上初七日を取り行い、火葬後は精進落としのみとします。
この場合は、料亭よし邑での御食事となります。 しかし、お料理の料金が変わります。
通常式場２Ｆホールでの御食事はお弁当形式で、１人 3,150円 4,725円 6,300円 ですが
料亭よし邑では、お弁当形式では有りません。 １人 6,090円〜 となります。
■ 施設内容
式 場 １階 椅子席 最大120名
葬儀の場合 実質最大66席でしょう。 これ以上だと進行に支障がでます。
お斎場所 ２階 椅子席 最大60名
葬儀の場合 実質36 〜 最大48席 迄でしょう。
親族控室 ２階 和室 ８畳
（泊まりはこの２部屋で）
宗教者控室 ２階 和室 ８畳
厨 房 ２階 ほとんど仲居さんが出入りします。
■ 駐車場施設
基本は８台迄、それ以上はホールスタッフにご相談を！
■ ご遺体の保棺
ご遺体の保棺施設（霊安室）が有ります。
保棺施設ご利用の場合は、必ずお電話ください。開いてない場合有ります。
１日 8,400円 受付は、朝７時〜夜１２時迄ですが、
霊安室でご納棺の場合は夜１１時迄に入室ください。
蓮根ﾚｲﾝﾎﾞｰﾎｰﾙのすべて 詳細 写真・画像案内は
下記 記事の続きを読む をクリックしてください。
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投稿日：2010-10-08 Fri
舟渡斎場（ふなどさいじょう） 板橋区指定斎場
家族葬として板橋区で 推薦出来うる式場 やはり式場費が安いのが有り難いですね！
板橋区民の、舟渡斎場のすべてがわかる画像案内です。 ご参照ください！
板橋区民の皆様のお葬式専用式場です。
安価にご利用できますよ！
家族葬・一般葬・友人葬・神式・キリスト式
無宗教・お別れ会等に
一般（ 板橋区民以外 ）の皆様もご利用
できます。 でも式場費は異なります。
舟渡斎場式場入口です。 ２組の葬儀が可能なのです。
以下ご説明等は、仏式でのご案内となりますのでご了承ください。
斎場事務室は、第１式場入口左側にあります。 すみませんが事務室写真なし！
舟渡斎場右隣は、戸田葬祭場入口です。 この入口から戸田本館まで徒歩２〜３分です。
■ 場 所 舟渡斎場の地図 東京都板橋区舟渡 4-14-6
■ 交通案内
都営地下鉄 三田線 蓮根駅下車 徒歩２０分 タクシー５分
西台駅下車 徒歩２５分 タクシー５分
ＪＲ埼京線 浮間船戸駅下車 徒歩２５分 タクシー５分
タクシーをご利用ください。 徒歩ではかなり大変ですよ！
国際興業バス 舟渡小学校下車 徒歩 ５分
| 系統番号 | 起 点 | 経 由 | 起 点 |
| 東練０１ | 東武練馬駅 | 高島平駅 | 浮間舟渡駅 |
| 常盤０２ | 常盤台駅 | 西 台 | 浮間舟渡駅 |
| 池２１ | 高島平駅北口 | 舟渡・志村坂上 | 池袋駅西口 |
■ ご利用対象者と式場費 どなたでもご利用できます。
�� 板橋区民・板橋区民の主宰する葬儀で利用する場合は・・・
式場費 60,000円（消費税込） 平成22年9月現在・・・
生活保護世帯の皆様は、式場費無料です。（受給証明書必要）
�� 板橋区民以外の皆様が、葬儀で利用する場合は・・・
式場費 100,000円（消費税込） 平成22年9月現在・・・
■ 舟渡斎場事務所 電話 03-3967-6420 （お問い合わせ）
年中無休２４時間 休館日 １月１日、２日、臨時休館日（花火大会の前後等）
■ 申込方法 電話により空き状況を確認の上、予約をします。
利用日前日迄に、斎場事務所にて使用申込書をご記入の上、利用料金のご精算をします。
死亡前の予約・申込みはできません。
※ 舟渡斎場の電話申込みは、基本的に葬儀社が行います。
理由 ・・・ 式場の空き状態・戸田斎場の火葬炉の空き状態・霊柩車の空き状態・菩提寺様のご都合・遺族の希望日が一致して、初めて通夜・葬儀の日時を決めることが出来るのです。
ちなみに弊社は、（株）東和葬儀社です。
お申し込みは、TEL 03-6909-4450 へご連絡ください。 ”年中無休２４時間営業”
■ キャンセルについて
利用申請及利用料金納入後のキャンセルは出来ませんのでご了承ください。
※ 利用申し込み後、２４時間を経過してのキャンセルは出来ません。 キャンセル料５０％
又、施行日の前日、午後１２時以降のキャンセルは、キャンセル料１００％
■ 通夜の時間と葬儀の時間について・・・
※ 利用者が利用できる時間は、午後４時３０分〜翌日午後３時３０分迄です。
遺族、お通夜の日の式場集合は、午後４時３０分からとなります。
通常通夜は、通夜 午後６時〜７時
通夜式終了後の お斎（食事）は、午後８時３０分迄
その後３０分で料理屋さんが片付けに入ります。
宿泊なさる方がいらっしゃる場合は、遺族控室にご移動願います。
式場での ローソク・線香の使用も午後９時迄となります。
全員お帰りになられる場合は、午後９時頃迄にはご退場ください。
舟渡斎場管理人が、式場・控室の鍵を閉めます。
宿泊は遺族控室６畳間で、３名様迄となりました。
シャワールームなし！ 舟渡斎場に寝具はありません。
寝具は、有料で１組 2,625円〜 手配できます。
朝食（簡単なお弁当）を１食 600円で手配できます。
寝具・朝食の手配は、葬儀屋さんにお早めにご依頼ください。
翌日、初七日・精進落とし後、料理屋さんは、洋室（お斎場所）・厨房の清掃の時間が必要です。
そのため実質参列者の精進落としは、翌日午後３時迄となります。
葬儀は、葬儀 午前１０時〜１１時 か 午前１１時〜１２時 を推薦致します。
午前９時〜１０時の葬儀も可能ですが、この時間を希望する方は殆どいませんね。
午後１２時〜１時で葬儀も可能ですが、初七日・精進落とし（食事）を行う時間が足りません。
２式場、同時間の出棺の場合は、シャトルバス利用時間が重複します。
この場合互いの葬儀社間で、出棺時間を調整しています。
■ 施設内容
式 場 １階 椅子５０脚 実質３０〜４０席位
控 室 ２階 洋室・椅子席４４脚 実質４０席
家族控室 ２階 和室・６畳
式師控室 ２階 和室・３畳
給湯室等 ２階 大型冷蔵庫 湯茶用食器等
自動販売機 １階 たばこ・コーヒー・ジュース等
花環立て 屋外 各式場 ５基迄 設置可能
駐車場施設 １６台（２式場共用です） １喪家 約８台迄！
■ 送迎シャトルバス 15人乗 無料でご利用できます！
駅から斎場迄の送迎を１台でピストン運行しています。 只、２式場共用です。
運行時間は・・・
通夜・・・ 西台駅前 17:20 17:40 18:00 舟渡斎場 18:30〜20:30迄
葬儀・・・ 西台駅前 9:20 9:40 10:20 10:40 舟渡斎場 11:30〜13:30迄
12時出棺の場合は・・・10:00〜14:30迄
運行コース
舟渡斎場〜都営三田線西台駅 往復 お送りのみ・・・ＪＲ浮間舟渡駅経由有り
■ 出棺時・収骨後の戸田葬祭場 シャトルバス送迎について・・・
お隣に戸田葬祭場が有りますので、基本的には霊柩車の後ろをゆっくりと徒歩で移動します。
２式場の出棺時間にも依りますが、開いていれば出棺の時及び収骨後に
送迎をしてくださいます。
お年を召した方、足の不自由な皆様、雨天時の遺族の皆様、ご利用ください。
★ 都内民間火葬場の火葬料（最上等）が4月1日より値上げです！
舟渡斎場のすべて 詳細 写真・画像案内は
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テーマ:生活・暮らしに役立つ情報 - ジャンル:ライフ
投稿日：2010-09-12 Sun
玉串とは・・・玉串奉奠の作法・・・紙垂の作り方
玉串（たまぐし）とは、榊の小枝に紙垂（しで）を麻で結んで
付けたものです。
紙垂（しで）は、左の画像白い四垂の紙です。
玉串奉奠（たまぐしほうでん）は、神に敬意を表し、
神の力により願いが叶うように祈り、玉串を捧げるものなのです。
神葬祭の玉串奉奠の順番は、神職（祭主）、喪主（施主）、遺族、親戚、来賓参列者、
そして、一般会葬者となります。
神葬祭で行う玉串奉奠は、仏式の焼香にあたるものと言って良いでしょう。
玉串に紙垂（しで）をつけた場合は祓具としての意味で有り
注連縄に垂らして神域・祭場に用いた場合は聖域を表す印となる。
玉串奉奠の意味が、あるブログに書いていました。
人間の魂と神様の魂を一つに結ぶ串です。
真心を込めての祈念（祈願）後、神の御心と一つに結ばれることが大事になります。
玉串奉奠とは、目に見えない心と心の結びつきを、目に見える行為で表現していると言えるでしょう。
語源は、手向串 ・ 玉を貫く串 ・ 霊串等の諸説があるそうです。
元々祭神の標木として地上に刺して立てたものが、榊に（木綿→ゆう）又は紙垂を付けて神に奉る（たてまつる）ものとなったそうなのです。
現在は、榊に紙垂、又は紅色 「くすんだ赤色」 の絹を付けて神前の玉串案（たまぐしあん・奉奠台の事）に供えています。
神道葬儀で、参列者と喪主の供える玉串は異なります。
喪主が供えるのを通常、喪主玉（もしゅだま）と言い、
参列者の玉串より一回り大きく、紅色 「くすんだ赤色」
の紙垂の紙を付けたものを最近見掛けます。
勿論、白の紙垂で良いのですが ・・・
正式には、太玉串（ふとたまぐし）と言うそうです。
神職・教派により、喪主玉を玉串案に立てる事もありますが、この場合は紙垂を神前に向けるのが本義だそうです。
玉串奉奠の作法も、各地域の神社、神職、教派（十三派）により異なる事があります。
詳しくはその地域の神社、教会等にお問い合わせください。
正式な玉串奉奠の仕方・作法は
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テーマ:生活・暮らしに役立つ情報 - ジャンル:ライフ
投稿日：2010-08-17 Tue
一年祭について・・ 年祭（祖霊祭＝それいさい）について・・
一年祭（いちねんさい）
霊祭（みたままつり・れいさい）
正辰祭（せいしんさい・しょうしんさい）
仏教の回忌にあたる儀式を神道では、年祭（ねんさい）霊祭（みたままつり）と言います。
百日祭の後、祥月命日（しょうつきめいにち）に行われる一年祭、三年祭、五年祭、十年祭、二十年祭、三十年祭、四十年祭、五十年祭と続き、以後百年ごとに行います。
最近では、三十年祭をもって「まつりあげ」として、以後祖先として祀るのが慣例です。
年祭には、正辰祭と年忌祭（式年祭）とあります
正辰祭（せいしんさい・しょうしんさい）は、毎年の命日に行われます。
お墓参りをして、自宅に毎日のお供え物（米・塩・水）の他、お酒・野菜・果物・故人の好物等をお供えして、家族や近親者中心に御霊（みたま）をお慰め申し上げます。
最初の正辰祭は一年祭となります。
式年祭（しきねんさい）は、決められた期間ごとに行われる祭祀のことであり、祖先祭祀や各神社の祭礼である。
祖先祭祀は、一年祭、三年祭、五年祭、十年祭・・・以降続きます。
各神社の祭礼は、例として諏訪大社の御柱祭や鹿島神宮の御船祭等は有名ですよね。
又、日本の各神社独自の由緒に基づいて式年祭が執り行われています。
当ブログは、最近の東京の祭儀を中心に考えております。
東京都内で有っても各神社・教派や神職の考え方 又、地方によりかなり異なる事が有りますので、ご了承ください。
これが正しいとか正しくないとかは、各神社の考え方・地域性により私には判断できません。
詳しくは、葬儀でお世話になりました神社・神職の方にお尋ねする事を推薦いたします。
神社本庁は、伊勢の神宮を本宗と仰いで、全国８万社を包括する組織として昭和２１年に設立、昭和３１年に敬神生活の綱領を発表したのですから、神道の歴史から言うと、まだ新しい規範なのです。
勿論、神社本庁に所属していない神社・教派・地域の根強い信仰等もあり、統括できないのも事実です。
一年祭・神社への御礼・遺族への御玉串料の詳細は
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テーマ:生活・暮らしに役立つ情報 - ジャンル:ライフ
投稿日：2010-07-19 Mon
五十日祭（霊前祭・霊祭）・納骨祭 について・・・ 神葬祭 五十日祭 （ごじゅうにちさい） 霊前祭 （れいぜんさい）
霊祭 （みたままつり・れいさい）
納骨祭 （のうこつさい）
霊前祭・霊祭について・・・
仏教で言う法要の事を、神道家では霊前祭や霊祭と言います。
霊前祭は、翌日祭・十日祭・二十日祭・三十日祭・四十日祭・五十日祭・百日祭と続きます。
これらの霊祭は、生前の故人を偲び、御霊（みたま）の安寧を祈りお鎮まりいただく祭儀です。 鎮まる（しずまる）とは、「神霊などがとどまる・やわらぐ」と言う意味です。
翌日祭（よくじつさい）とは、神葬祭葬儀の翌日、自宅で霊璽（れいじ）に又はお墓に、葬祭が無事終了した事を報告する祭儀です。 最近ではほとんど執り行われていません。
東京では、十日祭（とうかさい）は、葬儀当日に繰り上げて執り行っている例が多いようです。
尚、実際の十日目の十日祭・二十日祭・三十日祭・四十日祭は、本義では有りませんが省略しているようです。
しかし、省略した毎十日祭も含め、毎日 家族の手によって、仮御霊舎（葬儀社が用意したもの）にお供物をしてご拝礼はお願いします。特に米・酒・塩・水は、毎日取り換えましょう。
お榊も毎十日祭に取り替えましょうね！
当ブログは、最近の東京の祭儀を中心に考えております。
東京都内で有っても各神社・教派や神職の考え方 又、地方によりかなり異なる事が有りますので、ご了承ください。
これが正しいとか正しくないとかは、各神社の考え方・地域性により私には判断できません。
葬儀でお世話になりました神社・神職の方にお尋ねする事を推薦いたします。
神社本庁は、伊勢の神宮を本宗と仰いで、全国８万社を包括する組織として昭和２１年に設立、昭和３１年に敬神生活の綱領を発表したのですから、神道の歴史から言うと、まだ新しい規範なのです。
勿論、神社本庁に所属していない神社・教派・地域の根強い信仰等もあり、統括できないのも事実です。
五十日祭・直会・清祓いの儀・霊璽 合祀祭・納骨祭の詳細は
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テーマ:生活・暮らしに役立つ情報 - ジャンル:ライフ
投稿日：2010-06-21 Mon
神葬祭について・・・
御玉串料は、仏式で言う、御香典・御霊前のことです。
御祭祀料は、仏式で言う、御布施のことです。
御祭祀料は、仏式で言う、御布施のことです。
御玉串料の読み方は、おたまぐしりょう ＆ おんたまぐしりょう
御祭祀料の読み方は、おさいしりょう ＆ みさいしりょう ＆ おんさいしりょう
読み方も色々有りますね！
さて、玉串料とは・・・ 玉串に代えてという意味があります。
所謂、神道で儀式の時に神前に捧げる供物の金品を意味します。
御玉串料・御霊前は、通夜祭（遷霊祭）葬場祭（葬儀告別式）・霊祭（法要）等で喪家への
弔い金として・・・ 御玉串料は、神社や神官への御礼・謝礼としても用いています。
御祭祀料・御初穂料（おんはつほりょう）は、神社や神官への祭儀の御礼・謝礼としてよく用いています。
※ ご注意ください。
神社・神職へ御玉串料として包む場合、ご遺族へ御玉串料として包む場合とでは、同じ御玉串料の表書きでも、書き方やお札の向き等に違いがあります。
喪家への弔い金 御玉串料・御霊前
喪家への弔い金の書き方 出来れば薄墨使用 仏式で言う御香典
便利な薄墨筆ペンは文房具屋さんに売っています。
市販の上包みには、御玉串料・御霊前は濃く印刷されたものを見掛けます。
この場合、濃墨で記入しても問題は有りません。
神式・仏式共に、「お祝い事には薄墨で書かないでください」 と言う事が逆に重要なのです。
便利な薄墨筆ペンは文房具屋さんに売っています。
市販の上包みには、御玉串料・御霊前は濃く印刷されたものを見掛けます。
この場合、濃墨で記入しても問題は有りません。
神式・仏式共に、「お祝い事には薄墨で書かないでください」 と言う事が逆に重要なのです。
神社・神官への謝礼 御祭祀料・御初穂料（おんはつほりょう）
神社や神官への御礼・謝礼の書き方 濃墨使用 仏式で言う御布施
上記は、東和家としていますが、フルネームの記入でも勿論いいですよ。
詳しい 包み方・書き方・お札の向きは
上記は、東和家としていますが、フルネームの記入でも勿論いいですよ。
詳しい 包み方・書き方・お札の向きは
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投稿日：2010-03-22 Mon
献杯（けんぱい）とは・・・献杯とは弔事の場合に行われる乾杯の事
広辞苑では 「敬意を表して杯を人にさすこと」 と書いてあります。
葬儀の際は精進落としの前に・・・ 法事はお斎の前に・・・
追悼会/お別れ会/偲ぶ会は会食の前に・・・
ご親戚・ご来賓に対する喪主挨拶や親戚代表・友人等・来賓が故人を偲び
ご冥福を祈る挨拶を述べた後、献杯としめやかに発声し唱和を受け、献杯を行ないます。
献杯は仏教には無関係で、世間的にはよしとされている風習です。
ここでは、火葬後の（繰上初七日の後）献杯手順についてお話します。
＜初めに、ご親戚・ご来賓の皆様へ遺族代表（喪主等）の挨拶が有ります＞
�� 遺族代表挨拶 終了後、司会者の案内により故人・参列者全員
お酒・ビール・ウーロン茶・ジュース等 好みの飲物をお互いに注ぎ合う。
※ 司会者にもよるが、最初に飲物を注ぎ合う場合と、挨拶後に注ぎ合う場合とある。
最初に飲物を注ぎ合う方が、挨拶後、円滑に献杯に進む事ができます。
�� 司会者よりご紹介を受けましたら、グラスを持ち所定の位置へ移動し一度グラスを置きます。
（所定の位置は司会者が案内してくれます）
�� 起立した状態で、参列者に一礼の後、ここで手短に、故人との思い出や遺族に対し
これからもお力になりたい旨 又、冥福を祈る挨拶をします。
�� 挨拶後、参列者にグラスを持って頂き、全員ご尊前に向かってもらいます。
※ 座敷の場合は、参列者は着席した状態で良いです。
※ 椅子席の場合は、参列者もこのとき、出来ればご起立して頂きます。
「それでは献杯をいたします。グラスをお持ちの上ご尊前にお向かいください」
「ご唱和をお願いします」
�� 杯を自分の顔の位置まで持ち上げて 「皆様のご多幸と故人に哀悼の意を表し 献杯」 と
しめやかに発声する。
＜参列者は献杯と唱和をし、杯を口につける＞
�� 「ありがとうございました」
ご尊前に向かって一礼して元の席に戻ります。
司会者より食事を始める案内があり会食が始まります。
「皆様のご多幸と 故人に哀悼の意を表し 献杯」
故人に → 故○○○○様にとか、名を改め○○院○○○○居士様にと言っても良い。
全宗派使える 哀悼の意を表し としました。
※ 車を運転する方はウーロン茶とかジュースで献杯を！
※ 献杯後に拍手とか、隣の人とグラスを合わせることはしない。
※ 最後に、故人に対し いただきますと合掌し お膳を開けます。
※ 浄土真宗（西・東）ではご霊前とか冥福を祈ると言う言葉は使用しません。
浄土真宗では、献杯の行為は基本的に行いません。 又、陰膳（かげぜん）も必要ありません。
遺族代表（喪主等）の挨拶の後、僧侶 又は、喪主等により仏前に向け 「いただきます」 と
しめやかに発声してお食事に入る例が多いようです。
尚、献杯・陰膳は、必要がないのであり、絶対行ってはいけないと言う意味では有りません。
遺族の心情で 「陰膳等」 お供えしても差し支えは有りません。
献杯挨拶のポイント
第一に遺族への心遣いを忘れないこと！
思い出話しが長くなると遺族の悲しみが増してきますのでご注意を！
故人に対しての敬意、人柄を紹介、遺族への励まし、これからもお力になりたい旨を伝える。
時間は２分以内で・・・
文例、参考になる URL http://usefuldoc.info/toast_greeting/11/
献杯をお願いする人の選定に決まりはありません。
喪主・故人の兄弟・叔父・町会長・上司・部下・友人等 どなたでも結構です。
しかし、法事(施主)と異なり、葬儀の際の献杯は喪主を省く例が多いようです。
直接の遺族は、悲しみの中で打ち拉がれています。
特に、自分の息子や娘を亡くした父（喪主）の場合・・・ とても献杯をする気持ちには・・・
この場合、献杯を省き喪主の挨拶で会食に入ることもあります。
● （株）東和葬儀社のホームページを見る
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★ 死亡後の凍結された故人の口座から、葬儀費用を引き出す方法と事前の対策
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投稿日：2010-02-20 Sat
枕団子・枕飯（一膳飯）の作り方 画像案内枕団子は、東京では仏教の六道を表す考えから、数は６個が一般的です。
（地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天上の六世界）
枕飯は、茶碗に盛り切りにした一膳かぎりの飯に、２本垂直に箸を立てたもの
枕団子6個の場合 枕団子11個の場合 枕飯（高盛）男性用 枕飯女性用
すり切り一杯のお米を炊くと確かに高盛飯になります。 出来上がるとチョット驚きます。
こんな高盛見たことがない！ これが本当の一善飯なのですよ。
普通盛りにする場合は、１合分お米を炊いて下さい。
詳しいレシピは 下記 記事の続きを読む をクリックしてください。
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投稿日：2010-02-09 Tue
音楽葬 １日葬儀 希望が有れば通夜式から ・・・
お好きだったあの曲で、思い出溢れるお別れを ・・・
■ 故人と家族・親戚と親しい知人のみで音楽葬をしたい
■ 癒し系の音楽は清く静かにご家族の心に響きます
■ 故人のお好きだった曲の献奏は 在りし日のお姿を思い浮かべます
■ 仏式のお葬式でも献奏やお別れのときに心に響く音楽を ・・・
他にも通夜は音楽葬 葬儀は仏式のよる葬送とか自由な発想で ・・・
以上の理由で家族葬にこそ、音楽葬をお勧めいたします。
そして生演奏をもっと身近に感じて見ませんか・・・
★ 火葬料（都内民間火葬場）が4月1日より値上げになります！
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投稿日：2010-01-21 Thu
（株）東和葬儀社のチラシができました。火葬のみ・火葬式・家族葬・音楽葬について ・・・
ブログにもUPして見ます ・・・ ご参考まで
★ 都内民間火葬場が火葬料（最上等）を4月1日より値上げしました！
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ここをクリックして！ 音楽葬/１日葬〜 家族葬だからこそ・・・
生演奏で思い出溢れるお別れを！
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火葬料金 火葬式 火葬のみ 遺骨の一時預け 永代供養墓 合葬とはを見ることができます。
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投稿日：2009-10-18 Sun
町屋斎場 町屋火葬場式場 詳細 写真案内★ 都内民間火葬場が火葬料（最上等）を4月1日より値上げしました！
今日のひとりごと ・・・ 火葬場の式場はやはり便利です。
式場費 各１式場（２F控室含む） 236,775円
何と言っても、式場から火葬場迄の移動がありません。
他式場からだと、往復バスに揺られて ・・・ 想像して？
それに経済的 ・・・ ハイヤー ・ バス ・ 受付テント等 ・ 看板類も必要なし！
冷暖房だって効きすぎる位ですもの。
駐車車両スペースも第１・第２・第３駐車場とあります。
町屋斎場 式場費は、各１式場（２F控室を含む） 236,775円
２式場内の仕切りを外し、１式場として利用の場合は費用は２倍です。団体葬儀 社葬等
西館５つの式場 ・・・ 葬儀式１０時〜１１時の式場です。
東館５つの式場 ・・・ 葬儀式１０時〜１１時 又は １１時〜１２時が可能な式場です。
地図が見にくい場合は右記をクリックしてください。 町屋斎場別地図
詳細写真案内は、最初の画像 又は 下記 記事の続きを読む をクリックしてください。
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投稿日：2009-08-21 Fri
戸田サービス館 写真案内 ”戸田葬祭場内に有ります” 家族のみでの葬儀 ご遺体の保管 ご遺骨の保管・粉骨について・・・
2008年11月頃に貸室料金の改定が有りました。
家族中心の葬儀に適しています。 １Fは７畳程度、２Fは６畳間です。
２Fにはシャワー室とトイレが付いています。
貸室（式場）１F １泊 52,500円 貸室（控室）２F １泊 21,000円 合計 73,500円 です。
貸室（式場）１Fだけでもご利用可能です。 ２F（控室）のみは不可 2009年8月現在
貸室入室 午後３時〜 貸室退室 午後２時迄に
戸田サービス 東京都板橋区舟渡 4-15-1 TEL 03-3967-4249
貸室等のお申し込みは葬儀社にご依頼を！ （火葬炉等への同時予約が必要なため）
ちなみに弊社は、(株) 東和（葬儀社） ＴＥＬ 03-6909-4450
FAX 03-6909-4451
★ 都内民間火葬場が火葬料（最上等）を4月1日より値上げしました！
戸田サービスの詳細は 画像 をクリックするか、下記 記事の続きを読む をクリックしてください。
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投稿日：2009-07-21 Tue
位牌・魂入れ・開眼供養とは （白木位牌・本位牌・開眼供養法要・法名軸・過去帳）の
ブログは、ブログ記事 54 にリニューアル致しました。
下記 URL をクリックしてください。 towa24より
http://touwa24h.blog105.fc2.com/blog-entry-54.html
投稿日：2009-06-18 Thu
火葬式 火葬のみ 遺骨の一時預け 永代供養墓 合葬★ 火葬料（都内民間火葬場）が4月1日より値上げになりました！
最近、火葬式・火葬のみを希望なさる方が多くいらっしゃいます。
各事情が異なるように、葬儀に関する要望も本当に様々なのです。
■ 葬儀は菩提寺で後日（故郷に帰って）お葬式をする。
■ 事情により自宅に安置できないし、火葬のみで見送りたい ・・・
（ご遺体を火葬日まで保管してもらいたい）
■ 葬儀はしないで、火葬のみですませたいから ・・・
■ 生前の故人の希望である。
■ 参列者（遺族・親戚等）が数名である。
■ 経済的に費用を掛けられない。
■ 自宅に安置して心静かにお別れだけは希望する。
■ 自宅で祭壇のお飾りをしないで、僧侶にご供養だけはお願いしたい。
■ 後日、ホテル等でお別れ会や、偲ぶ会を行う予定なので ・・・
■ 無宗派なので ・・・
※ 大切な方の他界後、２４時間を経過しないと火葬はできません。
火葬式・火葬のみでも、ご僧侶にご供養をお願いすることは出来ますよ。
■ 病院より火葬場の霊安室にご遺体を安置し、２４時間経過後の予約時間になりましたら炉前でお別れ・・・その後すぐにご希望が有れば、僧侶による読経供養となります。
都営・公営火葬場は流れが少々異なります。
■ ご自宅や小さな式場で、祭壇等のお飾りをしないで焼香具と供花のみを用意し、僧侶による通夜・葬儀の読経供養する。 通夜なしで葬儀のみ（１日葬）の読経供養の場合も有りますね。
初めてのご不幸で菩提寺さんがない。又は、地方のお寺様で来て頂く事が出来ない場合は、各宗派に合わせて葬儀社が紹介してくれます。
お葬式に、「こうしないといけない・・」と言う決まりは有りません。
自分で出来うる範囲の、心のこもった葬送も供養の一つなのです。
詳しい内容・お見積は、下記の 記事の続きを読む 又は上記画像をクリックしてください。
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投稿日：2009-05-17 Sun
ドイツ・ローテンブルグの街は看板アートの美術館
ローテンブルグのお店やホテルはこのようなかわいい看板が目に付きます。
マクドナルドはMの文字が中央にありました。
理解できない場合は、ウインドウディスプレイを覗く・・・
かなり昔は文字が読めない人がいたので、何のお店か解るように絵にして書いた事がはじまりだそうです。でも本当に街並みにマッチしていますね。
あれ！ 帽子ぶら下がっている看板を見つけ、帽子屋さんと思ったらホテルでした。
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